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汪丁丁
 
汪丁丁
 
汪丁丁,北京人,經濟學教授。北京師范學院數學學士(1982年),中國科學院理學碩士(1984年),美國夏威夷大學經濟學博士(1990年)。現為北京大學中國經濟研究中心和浙江大學經濟學院經濟學教授,浙江大學跨學科社會科學研究中心學術委員會主席,東北財經大學行為與社會科學跨學科研究中心學術委員會主席。教學及閱讀領域:經濟學思想史、制度分析基礎、行為經濟學、新政治經濟學——公共選擇理論與社會選擇理論、演化社會理論——演化認識論與演化道德哲學。在公共領域內所持的矛盾態度:批判主流,關注思想,拒絕媒體。


歸納邏輯視角下的社會演化——《社會動力學——從個體互動到社會演化》序
讀書的“捷徑”
行為社會科學的三組特征事實
行為金融學的緣起——兼談“幸福感”的來源
再談中國問題的復雜性
經濟學角度解釋大國特殊性
汪丁丁 賈擁民:社會偏好的神經基礎及微觀結構
論中國社會基本問題
行為金融學基本問題
啟蒙死了,啟蒙萬歲
經濟學視角下的行為與意義
試述新政治經濟學的三個維度
財政理論:西方與中國
語言的經濟學分析
經濟學理性主義的基礎
從“交易費用”到博弈均衡
市場經濟的道德基礎
社會科學及制度經濟學概論
資本概念的三個基本維度
汪丁丁 賈擁民 :一個嵌入社會網絡的市場經濟:義烏案例
“資本主義”的實質是什么?
葉航、汪丁丁、賈擁民:科學與實證
社會過程及其評價
關于腐敗的經濟學分析
醫生、醫院、醫療體制改革
“盧卡斯批判”,以及批判的批判

以薩勒的風格追問薩勒的問題—— 有感于薩勒獲得2017年諾貝爾經濟學獎
中國改革過程的邏輯
互聯與深思
微信時代的讀書捷徑
微信行為學(六):膚淺與獨裁
鼓勵大眾媒體競爭 避免新聞雙重不幸
微信廣告與理解自我
微信行為學(三)——人以群分
微信行為學(二)——轉發與人品
微信行為學
陳嘉映、常識與科學
我們的市場經濟為何不健康
禁爆竹的政策基礎初探
反思公意的邊界與底線
許多壞的開端和一個好的開端
我對國五條的批評
創新與標準化
中國勞動工資問題
陰謀論為什么不正確
中國經濟?;胝奧傭嶂幀泵芮邢喙?/a>
何謂“新聞敏感性”
溫州的投降
中國還有企業家嗎?
駱家輝的中國效應
官僚們的另一企圖
必須放棄舊能源生產方式
關于互聯網的若干問題
為什么中國人均GDP未來的增長取決于政治體制改革?
工資問題
春運期間火車票價格不應上調
智識與豁達——未來十年政治領袖的品質
對加入共產黨的朋友們的評價
教育是怎樣變得危險起來的
我們為什么要維護或不維護學術規范?
教育公平與教育效率
呼喚法治的市場經濟
如何彌補市場不足
中國社會官僚化問題
怎能以“人均污染”為中國碳排放立場辯護?
假如你不想亡黨亡國
我對“郎咸平現象”的看法
經濟增長的重要因素
政府應以招標方式補貼新能源汽車
工資超常增長以補償計劃生育的負面效應
消費主義時代的情感不再有真實可言
我看油價
官僚與資本結合將成為社會的死癥
“公共領域-官僚政治”與“勞動-資本”兩個平衡機制至關重要
再談中國的勞動工資問題
市場,社會,民主
善意的惡法
游戲,意義,知識結構
喪失了道德基礎是偽市場經濟
老齡化時代的智慧
可惜,中國的精英似乎沒有希望了
制度的文化合理性
再談“醫”的問題
為中國股民找一個理由
再談香港經濟
中國經濟發展的正常與非正常階段
財政民主化的原理與表達
表達權是關鍵——繼續關注-黑窯童奴
我們能否認真對待權利?
水知道你的罪孽
中國的汽車文明與中國人的汽車文化
不要人為扭曲“勞動-資本”比價
社會的官僚化與“公務員熱”
遠比學術腐敗更普遍的學術浮躁
健康的制度與病態的制度
“孟母堂”與“中國人邏輯”
愚蠢的教育管理者
持續增長以創新為基礎
認真對待新聞的權利
企業家的自殺現象
關于汽車的猜想
知識產權不是霸權,過度?;びΦ苯兇觥鞍勻ā?/a>
再論工會
財富與司法獨立性
老齡化的經濟學含義
權利·權力·自由
水資源經濟學的問題
市場、教育與消費主義

歸納邏輯視角下的社會演化
理解奧地利經濟學派
追憶“背景”——懷念父親汪士漢
螳螂自語
理解作為過程的經濟變遷
拋棄“二手貨”人生,過上“第一手”生活
為什么跨學科教育重要?
從諾獎談防止“知識的僭越”
有智慧的地方沒有民族主義和愛國主義
他刺痛了這個毫無希望的世界
為什么經濟學研究生應該讀科斯的書
關于觀念在網絡社會里的傳播模式
復雜思維為何艱難
我理解的自由
值得國人借鑒的俄國故事
寫給年輕人
淺談讀書以及我的微信體驗
學術與政治的雙重變奏
探尋轉型期中國社會的政治哲學
淺議手相
常識丟失
什么是“跨學科教育”
尋租中國
何謂“直面現象”的經濟學?
論虎媽和狼爸教育
市場,價格,理性控制的根本謬誤
自由與自律
怎樣設計一個阻止惡棍官僚上升到高層的官吏制度
互替與互補
教育的問題
我們這一代人的未來
與民間力量一起成長
汪丁丁 :競爭與合作
從哲學到經濟學
現代化不適應癥
再談經濟學的關鍵詞
自由移民--后工業時代經濟一體化的最終議題
試說現代性
工薪稅負問題
寫給兒童節嗎
常識與社會交往
表達與理解
從1955年到2005年——談諾思關于經濟變遷的理論
家族、親信、黑幫、裙帶資本主義
出租車業的壟斷與既得利益
房地產市場可引入地價補償拍賣機制
犯罪,價值觀,流行病學
斗斗,丹尼爾的寄托,以及他們那一代人
從大學教師沒有辦公室說起
與王元化先生的最后交談
常識與判斷
常識、假設、真理
為北京大學國家發展研究院2009年春季“人文與社會”跨學科講座撰寫的海報
關于北京大學國家發展研究院“經濟學與社會哲學”教育委員會的初步設想
合作的發生學或為了正在被忘卻的紀念
符號與意義——紀念董輔先生
激情,論說,官僚鐵籠
白頭山傳說
社會交往與數學直覺
直覺與早期教養
腦科學視角下的兒童早期教育
新世紀周刊薦書
教養何以缺失
我走了,平靜地
穿越沼澤
涉及腐敗官員或任何行惡者的心理分析
殘疾——一種可能的生活
懷著鄉愁,尋找家園
流螢穿過空庭——拉姆齊生平略述
企業文化的三個層次
殊相與非攻
“主義”與“科學”
師權與學權
消費主義時代的情感
中國人口與人力資本問題
發展,從投資驅動到創新驅動
人力資本與教育
資源與環境
烏托邦與傳統---永遠的徘徊
實踐高于理論
科學精神與科學主義
知識過程與人生感悟
為什么“邊際效用遞減”?
社會科學學術中心的三個必要條件
《風的顏色》自序
紀念王小波
社會官僚化與“公務員熱”
論政治家的品格
關于中國的問題
歷史責任感其實是敬畏感
知識與靈魂
制度是人際關系的總合
行動者楊小凱
重遇五常
什么是“精英意識”
愚民政策與社會動亂
為什么邏輯不能與歷史完全重合——元化先生對我的意義之一
需要重溫孫中山先生的建國理念
逝者:季羨林、任繼愈
歷史責任感其實是敬畏感
簡論王元化先生自由主義思想的復雜性
王元化:思想不為它自己送行
愚民政策與社會動亂
自由:一段腳踏實地的敘說
官員自殺及其人格分裂
創造財富與毀滅財富的公共選擇機制
再談“腳踏實地的自由”
文物的權利
政治現象學視角下的經濟學
生活與人格
懷著鄉愁,尋找家園
身份與資源的游戲
企業家、經濟學家與媒體的分工
集體的困境
自由的思想與自由的言論

什么才是一流的知識?
有智慧的地方沒有民族主義和愛國主義
《行為經濟學講義》前言及鳴謝
周其仁 國有企業:不能不談“方丈”只說“廟”
周其仁 “廟”里的“好方丈”為何那么少

教育是如何演變成公共之惡的?
經濟學與人文關懷
知識與信仰
忙碌時代的閱讀和思考
社會科學的根本問題:社會何以可能
理性選擇與道德判斷第三文化——在華東師范大學的講演

薦書(《財經》2007年10月)
新世紀周刊薦書(2011年4月)
新世紀周刊薦書(2011年3月)
道不遠人——評林毅夫《論經濟學方法》
試說現代性
生命,激情,理性
盤旋的思想——知識、秩序、自由
中國問題與復雜的自由主義
拯救市場
掠奪之手:政府病及其治療
知識論視角下的哈耶克

關于設立國家發展學院2007年初致函林毅夫
關于跨學科教育致艾洪德校長

汪丁丁 周濂:中國問題的復雜性
周濂訪 復雜自由主義的解釋力
周濂訪談汪丁丁之二:復雜自由主義的解釋力
周濂訪談汪丁丁之一:中國問題的復雜性
中國轉型的可能性及其道路
汪丁丁 信力?。航逃曰奧?/a>
讓心靈在所有方向上充分涌流
學術與人生
汪丁丁 羅衛東 葉航:跨學科的范式
汪丁丁 葉航:理性的?;?/a>
曼城门将

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